今年1年、うみたいわは、以下のような場で、皆さまと日本社会の現実に深く潜り感じる学びの旅をしてきました。
頭と心を開き、傾聴と対話を通して、私たちは何を新たに見つけることでできたでしょうか。
また、どんな成長と変化を経験したでしょうか。
- 2/15 うみたいわ#0 経産省主催のGX「説明・意見交換会」の現場から体感し対話する「対話とは」
- 2/18 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 4/18 うみたいわ#1 福島原発事故から12年 日本の社会システムを「3Dマッピング」で 「見える化」しながら可能性を探る
- 5/5 うみたいわ#2 3Dマッピング振り返り会
- 5/12 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 6/21 うみたいわ#3 福島原発事故から12年「原子力専門家の想いを聴く」ゲスト：井上正さん
- 6/24 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 7/21 うみたいわ#4 福島原発事故から12年「原発はない方がいいという研究者の想いを聴く」ゲスト：明日香壽川さん
- 7/25 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 8/18 スピンオフ企画 ひとの暮らしと学術・技術と 政治と経済の間で～原子力専門家 井上 正さんに、聞きたいことを聞き、話したいことを話す試み
- 8/23 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 9/4 うみたいわ#5 処理汚染水を海洋放出の今こそ うみたいわ！「私たちは 海。うみ を感じて対話する」
- 9/7 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 10/28 うみたいわ#6 「原発事故発災当時子どもだった人々の声を聴く」ゲスト：安積宇宙さん、明智礼華さん、関健太郎さん、高垣慶太さん
- 11/1 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 11/28 うみたいわ#7 「原発事故被災者の声を聴く」ゲスト：三瓶春江さん
- 12/2 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 12/12 スピンオフ企画 ひとの暮らしと学術・技術と政治と経済の間で～聞きたいことを聞き、話したいことを話す試み
- 12/15 ソーシャル・ソリダリティ・サークル
- 12/26 うみたいわ望年会
この１年 ”うみたいわ” に集い、オープンマインド、オープンハートで共に探求して下さった皆さまに、心から感謝いたします。
本当にありがとうございました。
どうぞ、よいお年をお迎えください。
2023年 8つのポイント：私たちの惑星の瞬間について瞑想する
オットー・シャーマー のブログから
2023 In Eight Points: Meditating On Our Planetary Moment | by Otto Scharmer | Dec, 2023 | Medium のdeepl翻訳
年が明け、2024年に向かうにあたり、私は2023年のすべての挑戦と私自身のセンスメイキングとの間のフィードバック・ループを閉じる必要性を感じている。今から振り返って目につくことを3つ挙げる：
今年は記録的な暑さだった： 6月から11月までの各月がこれまでの最高気温を更新した。
分極化と紛争が激化した年だった： ヨーロッパ（ウクライナ／ロシア）、中東（イスラエル／ガザ）、アフリカ（サヘル地域、ソマリア、エチオピア）、アジア（アルメニア／アゼルバイジャン、朝鮮半島、南シナ海）。
AIの年だった。ジェネレーティブAIの登場は、ほんの数年前には想像もできなかったような方法で、人間の経験や社会構造を再構築している。
私たちは表面的にはそう認識している。しかし、これら3つの現象が私たちに伝えている深いメッセージとは何だろうか？これらの課題は私たちに何を語りかけているのだろうか？
1. 私たちは集団として、誰も望まない結果を生み出している。
自然や他人、そして自分自身に対して、これ以上の暴力と破壊を与えたいと思う人はほとんどいない。しかし、私たちは集団でそれを続けている：
生態系の分断を深める：気候の不安定化、生物多様性の損失
社会的格差の拡大：二極化、不平等、戦争
精神的格差の拡大：絶望、不安、うつ病
これら3つの分断は、私たちの目の前に巨大な深淵を形成している。
2. 私たちは同じことを繰り返すことはできない（たとえ努力し続けても）。
その深淵は私たちに何を語りかけているのだろうか？これ以上同じことはできない。
3. 私たちが直面している課題は、システム全体を鏡のように見ることを要求している。
私たちは、これらすべてのことを自分自身に課しているのだ。この時点で、私たちの多くは反応的な対応に飛びつきたくなる。しかし、私の親友デイナ・カニンガムがかつて私に言ったように、この段階でのコツはこうだ。
安定した視線を保つとは、状況を作り出している自分自身の役割を見極めることだ。それは、起こったこと、起こり続けていることの成り立ちをはっきりと見ることだ。そして、それを私たち自身の主体性や責任感と結びつけることで、理解と可能性の共有体を開くのだ。
視線を安定させるということは、3つの分断を生み出したのと同じ考え方では、3つの分断に対処し、分断を解消することはできないということだ：
私たちの役割と地球との関係を深く省みることなしに、地球の緊急事態を解決することはできない。私たちの役割は、現在の破壊の道を歩み続けることなのか、それとも採取から再生と繁栄へと私たちのシステムを変革し、再構築することなのか。
エスカレートする戦争や緊張を、それを生み出したのと同じ外交政策の考え方や論理で解決することはできない。他者化という考え方は、私たちの相互依存、私たちを取り巻く世界との関わり合いを否定する。
私たちは、孤独、絶望、うつ病のパンデミックを、それらを生み出したのと同じ考え方、つまり症状には焦点を当てるが根本的な問題には目を向けない技術的解決策で解決することはできない。
視線を安定させるということは、今この瞬間の深い喪失感と絶望感を直視し、認めるということだ。実際、多くの若い人々が感じている絶望感や痛みは、地球やお互いに、そしておそらくは自分自身にも与えられている痛みと、より深いレベルでつながっていることを示唆している。
4. その鏡の中に、私たちは自分自身と、私たちの活動の源を変える可能性を見る。
困難な感情に寄り添い、先入観を手放すと、より深い源と共鳴の場所に気づき始める。鏡へのまなざしを深め、全体の目を通して自分自身を見るようになると、日常生活の雑音の中で私たちがほとんどいつも見逃し、無視している、私たちの周り、私たちの間、私たちの中に、さらに別の存在があることに気づく。それは、批判的でもなく、冷笑的でもなく、恐れてもいない、ただ存在する場所であり、存在の源である。
より深いプレゼンスの場では、私とあなた、私たちと彼ら、私とそれとの間の境界が、深く崩壊している。以前はここにあったものが、突然、あちこちに分散している。私自身の自己と空間に関する経験は、現場からのパノラマ的な感覚へと変化する。私の時系列的な時間感覚は、静寂へと減速する。もし私がそれとともにとどまり、それに身をゆだねれば、私の周りのすべてが変わり始める。
5. 心を開くことによって、私たちは思考をサイロからシステムへとシフトさせる。
私たちの思考の源を、既存のバブルやサイロ（エゴ）から、私たちを取り巻く生態系（エコ）へとシフトさせることは、小さなことに聞こえるかもしれない。しかし、それはすべてに影響を与える。思考は世界を創造する。本当の意味での深い思考、つまり無から有を生み出すことは、機械（ジェネレーティブAIを含む）にはできない数少ないことのひとつだ。
この1年の例を挙げれば、私たちが暴力をどのように考え、どのように理解するかということだ。表面的なレベルでは、直接的な暴力がある。ある人は被害者で、ある人は加害者である。ニュース報道では、このレベル以下に踏み込むことはほとんどない。
もう一段深いレベルには、構造的暴力がある。暴力の加害者は人ではなく構造である（例として、体系的な人種差別や、特定の集団を機会から排除するその他のメカニズムが挙げられる）。世界中のほぼすべての紛争において、直接的暴力と構造的暴力が相互に作用している。
多くの場合、第3の暴力が他の2つの暴力を生み出している。注意の暴力とは、相手の本当の姿を見ないことを意味する。この形の暴力は、ある個人や集団が他者を（マトゥラーナの言葉を使えば）「正当な」存在と見なさないときに犯される。
現在世界中で起きている紛争について理解を深めるには、この3つのレベルすべてにおいて見る必要がある。この1年、ますます分極化する世界の中で、私は「平和のための空間を保持する」（ハラリ、ユヴァル・ノア：2023）、つまり、現在集団的な思考と行動を麻痺させている超分極化した言説を超えた、全体の進化のための空間を保持することが非常に困難であることに気づいた。この空間を保持することが多くの場所で難しくなっている今日、複雑で、多様で、相反する視点を聞き、保持する能力を高めることによって、この空間を保持することがさらに重要になっている。
サイロからシステムへ、エゴからエコへと私たちの思考を逆転させる、この最初の変革を定着させるためには、私たちの人間関係の逆転に関わる第2の変革が必要である。
6. 心を開くことで、私たちは人間関係を有害なものから変容させるものへとシフトさせる。
2つ目の変容は、心を開くことで人間関係を変化させることだ。私たちの傾聴と会話の原点である内なる場所をシフトすることによって、私たちはそれを行う。傾聴をシフトするということは、ダウンロードや事実に基づいた傾聴から、共感的で生成的な傾聴へと移行することを意味する。会話をシフトさせるということは、ダウンロードと討論から、対話と集団的創造へと移行することを意味する。
上記のような課題は、旧態依然とした聴き方や会話では一つも解決できない。私たちの古い行動パターンを超える鍵は、私たちの会話と傾聴の原点である内なる場所を変えることによって、私たちの会話を、適合と対立から、接続と共同創造へと変えることにある。
この脱中心化のプロセスは、時にストレスに感じることもあるが、それは知らないこと、不確実なこと、そしてリスクを冒すことが伴うからである。それがなければ、私たちは古い路線から抜け出せないままだ。
この第二の変容を定着させるためには、つまり人間関係を取引的なもの（あるいは有害なもの）から変革的なものへと反転させるためには、第三の変容が必要であり、それは私たちの行動の反転に関わるものである。
7. 意志を開くことによって、私たちの行動をエゴからエコへとシフトさせる。
第三の変容は、私たちの行動の起源を、私たちのシステムの内部から、崩壊しつつある境界の向こう側へとシフトさせることである。危機、システムの崩壊、そして実存的な必要性に迫られたとき、人々は立ち上がり、互いに助け合っている。ウクライナ、イスラエル、ガザなど、コミュニティが素晴らしい対応を見せている場所を含め、苦難や喪失の後に回復力を生み出す秘策となることが多い、感動的なボランティア活動にも見られる。また、企業、NGO、国家といった伝統的な主体が、国境を越えて新たな方法で協力する際にも見られる。セオリーUの言葉では、これを「意識に基づく集団行動」（ABC）と呼ぶ。私たちはこれを、地域やセクターの枠を超えて見ている。国レベルでも見られる。エゴの視点ではなく、エコの視点で行動することを選べば、人間として何ができるかは驚くべきことにほかならない。
とはいえ、一方的なコントロール（つまり、信頼がなく、行動の原点が組織の枠内にとどまったままであること）を主張するパートナーによって、エコシステム的な協働の方法が無効化されるようなパートナーシップ会議に同席することが、どれほど苦痛であるかも私たちは知っている。組織の反転と変革の進化パターンに関するより詳細な見解は、フィランソロピー4.0に関する最近のブログを参照されたい。境界を越えた共創的なパターンに向けて、私たちのサイロ化した行動を脱中心化する能力は、マインド、ハート、そして意志の開放を必要とする。
8. 小さな首尾一貫の島は、システム全体を引き上げる力を持っている。
「ノーベル賞化学者のイリヤ・プリゴジンは、「システムが平衡から遠く離れているとき、混沌の海に浮かぶ小さな首尾一貫の島は、システム全体をより高い秩序へと引き上げる力を持つ」と言う。2023年、われわれのシステムが平衡から遠ざかっていることは明白になった。この感覚はほとんどの人が共有している。「カオスの海」が決して不足しているわけではないこともわかっている。
しかし、私たちの進化の軌跡をある方向あるいは別の方向に傾ける能力を持つ「一貫性の小さな島」についてはどうだろうか？そこで注目されるのが、私たちの役割である。「私たち」というのは、私たち全員、つまり、少しでも心を開いて今を考えているすべての人のことである。
システムが崩壊したとき、私たちに残されたものは何だろう？お互いだ。土地との関係、自分自身との関係、そして互いとの関係。私が理解しているように、一貫性のある小さな島々は、出現しようとしている未来の縮図なのだ。
今こそ
一貫性の島の最小単位はどこにあるのか？それは私たちの心の中にある。私たちの人間関係の中にある。それは深い傾聴と生成的な会話の輪の中にある。生成的な傾聴と会話を通じて、私たちの仕事や人生における困難な利害関係を変革する努力の中にある。
私は、ヴァーツラフ・ハヴェルが楽観主義と希望を区別したことに感銘を受けている。「希望とは、何かがうまくいくと確信することではなく、それがどう転ぼうとも、何か意味があることがあると確信することである」。
2024年は重大な選択を迫られる年である。アメリカ、インド、インドネシア、南アフリカ、EU、イギリス、その他の民主主義国家で選挙が行われる。人々の選択は、いずれにせよ、ディープ・トランスフォーメーション・ワークの未来の舞台を整えるだろう。結果はわからない。しかし、結果がどうであれ、今こそ意味のあることをする時だということは分かっている。
変革者とリーダーによる惑星規模のアクション・リサーチ・コミュニティ
では、私たち人間がより深いレベルの主体性にアクセスするためには何が必要なのだろうか。その深いレベルにアクセスするには、私たちの深い人間性にアクセスする必要がある。再生農業における土壌の再生が、耕作の方法と道具を必要とするのと同じように、私たちの人間性の深いレベルにアクセスし、私たちにとって本当に意味のあるものと再びつながるためには、同じことが必要なのだ。
私は、プレゼンシング・インスティテュートとu-schoolのエコシステムの中で、そしてその周辺で、これらすべての方法と道具を共創し、共進化させ、洗練させ続けている人々のコミュニティに心から感謝しています。これらは、私たちが現在直面しているポリクライシスが求めているような方法で、すべてのシステムにおいて人間と惑星の繁栄に向けて必要なシフトをもたらすために不可欠なものです。
プレゼンシング・インスティテュートと、そのパートナーやコアチームメンバーからなるグローバルなエコシステムは、私たちのシステムを抽出から再生へ、エゴからエコへ、そして劣化から繁栄へと変化させるプロセスを促進するために、アウェアネスに基づくシステム変革の手法とツールを使用するチェンジメーカーやリーダーたちのアクションリサーチ・コミュニティです。
このようなアクション・リサーチ・コミュニティの一員になるとはどういうことか？それは、私たちの仕事に一貫性のある小さな島を創り出す実践者であること、そしてその経験や方法、ツールを計画的に振り返り、共有することを意味する。
しかし私たちは、この仕事のための手法やツールを提供するだけでは十分ではないことを学んだ。さらに必要なのは、応用的な実践の場を通じて、それらを社会的な文脈の中で経験するための場所と空間である。さらに私たちは、テクノロジーを意図的に使用することで、こうした小さな首尾一貫の島々を互いに結びつけ、首尾一貫の生態系を形成することが可能であることを学んだ。
2023年、私たちは3つの領域において、これらのエコシステムの生きた事例に焦点を当てました：
キャパシティビルディングとエコシステムの活性化：MITxを通じて提供されるリニューアルされたu-labと、ラテンアメリカにおけるエコシステム・リーダーシップ・プログラム（3年間のキャパシティビルディングとエコシステムの活性化プログラム）を開始しました。
イノベーション・ラボの創設：人間繁栄のための教育（OECDとのパートナーシップ）、生態系の回復と再生農業（様々なパートナー）、SDGsリーダーシップ・ラボ（国連および人道支援カントリーチームとの協働）、国連2.0（複数の機関との協働）、善の力としてのビジネス（アイリーン・フィッシャー財団およびその他のパートナーとの協働）、変革的金融（GABVとの協働）、フィランソロピー4.0に焦点を当てたシステム・ラボを実施。
知識、手法、ツールの創出： 新しいソーシャル・アートとそれに関連する方法、ツール、実践（4Dマッピング・オンライン・ツールなど）を生み出し、進化させる。また、査読付きの『Journal of Awareness-Based Systems Change』誌を通じて知識を共有する。
これらはすべて、ほんの小さな始まりに過ぎない。私たちはごく小規模な組織で活動しているに過ぎないが、こうした取り組みの多くには、世界中で何百人、場合によっては何千人もの変革者がボランティアとして参加している。私たちはまさに、「どう転んでも意味のあること」を明確にし、行動し続けるボランティアとチェンジメーカーの巨大なムーブメントの一部なのだ。
そのような無条件のコミットメントと行動は、今この瞬間、おそらく私たちにとって最も重要な希望の源である意識の深い変化に根ざしている。
私たちは、前途が容易でないことを知っている。さらに多くの混乱が待ち受けていることも知っている。しかし、私はまた、今日多くの場所で感じられる、深遠で前向きな可能性の存在を感じている。2023年は私たちの多くにとって困難な年であったにもかかわらず、私はその年を違う形で終えようとしている。より冷静で、つながりがあり、また、私たちの多くが今感じている変革へのポジティブな可能性を、ともに活性化させ、実現させることができると確信している。
今、この瞬間に生きていることに深い感謝を感じる。紹介されたすべてのイニシアチブ（そして紹介されなかった多くのイニシアチブ）とつながっていること、パートナーとして、チームメンバーとして、ボランティアとして、そして資金提供者として、世界中の何十ものプロジェクトやイニシアチブでそれらを共同創造している皆さんとつながっていること、そして他の場所や文脈で、異なるが同じようなイニシアチブに携わっている皆さんとつながっていることに感謝の念を感じている。
私は、そしておそらく私たちは、この年月のために生まれてきたのだと感じています。この瞬間に、私たちは姿を現す必要があるのです。そう、それは簡単なことではない。だからこそ、私たちはここにいることを選んだのだ。この数日、数カ月、数年は、私たちと土地との関係、私たち同士の関係、そして私たちを必要としている未来との関係から生まれつつあるものに対して、完全に存在感を示す瞬間なのだ。
プレゼンシング・インスティテュートとその「変容のためのuスクール」を支援したい方は、私たちのコミュニティからの寄付によって運営されています。
さらなるリソースをご覧になりたい方は Presencing Institute、ottoscharmer.com、u-school.org、Journal of Awareness-Based Systems Change
ケルビー・バードがこの熟考のために作ってくれた画像に感謝する！そして、草稿に対する有益なフィードバックをくれたアントワネット・クラツキー、エヴァ・ポメロイ、カトリン・カウファー、レイチェル・ヘンチュ、パトリシア・ボールに感謝する。
